荀子的师傅是谁

发表时间:2019-09-18

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  宋钘(约公元前370年—公元前291年),又称宋子(庄子作宋钘,孟子作宋牼,非子作宋荣子),宋国宋城(今河南省商丘市睢阳区)人。中国战国时期著名哲学家,宋尹学派创始人及代表人物。约周烈王六年至周赧王二十四年间在世,与齐宣王(田辟疆)同时,曾游稷下,其继承老子思想,提倡接万物以别宥为始,提出情欲寡﹑见侮不辱说,反对诸侯间的兼并战争。

  著书一篇。孟轲与庄周都很尊敬他,称之为“先生”。是战国时代道家学派的前驱。主张“崇俭”、“非斗”,故有人误以他为墨翟弟子。

  《汉书·艺文志》有《宋子》18篇,列入小说家。但其书失传,隋唐时的史籍已不见著录。班固将《宋子》列入小说家,显然不适当。《荀子·政论》说宋钘严然而好说,聚人徒,立师说,成文典。王先谦《荀子集解》认为,成文典,谓作《宋子》18篇。

  由此可见,宋钘在当时影响颇大,而成文典说明其著作并非街谈巷语,道听途说的小说家之作可比的,实为对其著作的赞誉。因此,把宋钘收入小说家与其在稷下学宫的地位不相称。班固自注说:孙卿道宋子,其言黄老意。这是班固以孙卿之说来说明《宋子》的内容之主旨,十分清楚是说孙(荀)卿称道宋钘所讲过的是黄老之意,仍承认其为黄老道家。应把宋钘作为黄老之学的学者。

  荀子的老师,史书上并没有明确的记载,但是一个普遍的观点认为荀子的老师是非常有名的宋子,也就是宋钘,认为宋钘是早期荀子的老师,但是有的人又提出了这样的一个疑问,荀子在非十二子篇中曾经批评过自己的老师宋钘,这和当时尊师重教的社会风气是不相符的,荀子怎么可能会批评自己的老师。

  所以这一观点也得到部分人的否定。荀子特别推崇子弓,并把子弓和孔子排在一起,子弓名仲弓,德智也很了得,很是得到荀子的尊敬,荀子也得到了仲弓学派的亲自指导。于是人们又认为仲弓是荀子的另一位老师。

  在百家争鸣的年代,老师有两类说法,一个是正宗的老师,自己常年向一个老师学习,一个是学术交流,向自己的长辈请教,这也可称之为老师。从荀子的学术观点来看,荀子集合了多家的思想,和很多的学派都有思想上的碰撞,其提出的观点也得到了许多学派的认同。

  荀子的老师是谁?已经无法进行确却的考证,但是对于荀子的作用一定是很大的,也帮助荀子日后的成就打下了一定基础。

  荀子是遵从儒家学派的,但是在人性善恶这一方面,他提出的性恶论与儒家的人性本善极为不符。同时,他的弟子李斯及韩非子的思想均为法家的思想。由于这些种种原因的出现,让人们对他到底是哪家学派的产生了疑问。

  荀子将儒家思想进行了发展,至于他的两位弟子为何会成为法家学派的,也许是因为他们的知识体系、生活环境、社会现状等因素的影响,加之他们所学思想的吸收与思考,从而形成了与荀子不同的思想。所以,从这个方面来说,不能否定荀子的身份,他仍是儒家学派的。

  从人性方面来说,孟子提出的是人生来是善良的,而荀子所说的人生来是不善的与孟子提出的观点并不冲突,只是荀子考虑了环境的影响。荀子认为人生下来就有欲求,而有了欲求就会想去追求,若追求的人多了,就会引起争夺,争夺又会产生混乱。荀子说的人性是加上了后天环境对人的影响。

  所以要通过道德约束及教育来改变自己的行为。每天省视自己,看看自己有没有犯错的地方,错了就加以改正,没错也给自己一个忠告,依循自己的本心,做不违背自己内心的事情。从人性这个角度来说,不能仅仅根据善、恶来说明两者间的区别。所以,不能简单地怀疑荀子是儒家学派的这一事实。

  荀子是周朝战国时期的一名著名的思想家、文学家、政治家和教育家,无论是在政治上、经济上、哲学上,还是在教育学等方面都取得了卓越的成就。尤其是其独特的教育思想,不仅在古代,对古代文化的传承具有重要的影响,乃至当今,荀子的教育思想对当代社会政治的发展都具有重要意义。


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